命をかけた真剣勝負では、神仏の加護なくして勝ちをおさめることが出来ない！

「競技は、素質と稽古さえしていれば、勝ちをおさめることが出来るが命をかけた真剣勝負では、神仏の加護なくして勝ちをおさめることが出来ない！」
　わたしと世界をまわり命をかけた異種格闘技の闘いの中で榊原清二がもらした言葉である。
　　　　　　　真剣勝負をした者だけの含蓄ある言葉である！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　世界拳法会連盟　会長　大橋千秋

「針道」をもって徳育と求道！ 徳嵩よし江先生は、同じ道と志を感じます。

徳嵩よし江先生のイベント　3/4-3/7　各務原市
　　徳嵩先生は、「針道」をもって徳育を！同じ道と志を感じます。

なぜ日本は、部活動などで安全な指導がなされないか！「フランスの柔道指導者資格制度」から濱田初幸教授（鹿屋体育大）

威厳について葉隠には、このように示されている。引き嗜む所に威あり、調子静かなる所に威あり、詞（ことば）寡（すくな）き所に威あり、礼儀正しき所に威あり、・・・・！

葉隠には：「打ち見たる所に、その儘、その人々の丈分の威が顕はるるものなり。引き嗜む所に威あり、調子静かなる所に威あり、詞（ことば）寡（すくな）き所に威あり、礼儀正しき所に威あり、行儀重き所に威あり、奥歯噛して眼差尖なる所に威あり。これ皆、外に顕はれたる所なり。畢竟は気を抜かさず、正念なる所が基（もとゐ）にて候となり。」
　とは言え！これでは、ストレスたまりガンにないちゃいますね。
　　　　　拳法会連絡先　053-439-0909（NPO法人ｃｃ内）
　　　　　　　会員募集中！

平和を築く聖徳太子一七条の憲法と『試合』語源

聖徳太子憲法第1条と17条   
　聖徳太子は、飛鳥時代の604年に17条の憲法を公布しました。
　この時代から
第一条に人は、党派心があり大局を見れないものが多いのが「争い」の原因としている。
　　主君や親に従わず『むやみに反抗すべきでない』としている。
最後の十七条には、多くの人々と論議することが道理平和にかなうようになる。
　としている。
ここから、本題ですが　武道から産まれた『試合』という言葉を国語辞書で調べると
　しあい【試合／仕合】とは。意味や解説、類語。[名](スル)《「為 (し) 合い」の意。
とある。
　為合せ（しあわせ）は、『幸せ』の語源で飛鳥時代に「私をあなたにあわせる」という事でした。さらに、室町時代に「仕合」となり明治になり「試合」となっていくわけです。・・・ゲーム、チャンピオンシップとは、異質。

　　　聖徳太子の憲法第一条の主君や親に従わず『むやみに反抗すべきでない』ことが争いのない平和な世界を築くことだと説いているのでしょう。

世界拳法会連盟　会長　大橋千秋

プロ選手になりたい！生活の為！これは、手段の回答でしかない。『志』ではない！

獣には、志がない！よって、志なき者は、獣と同じ！

『聴呼無聾（ちょうこむせい）』 偉大な徳ある人は、声なき声を聴く！

藩校の教育 貝原益軒の「武訓」

武徳を前提としていなければ武芸は、「匹夫の勇」
　

「稽古と練習」 野球やサッカーなどは「練習」と言うのに「拳法会など武道」は、なぜ『稽古』？

　「ニューモラル　552号」
将太くんが毎週、お囃子の太鼓の『稽古』をして地域の町の一員になっていくお話がありました。
　野球やサッカーなどは「練習」と言うのに「太鼓や拳法、剣道など武道」は、なぜ『稽古』と言うのでしょう！？
　Why called "Keiko稽古"? Soccer and baseball, says exercise training、 practice練習（Rensyu).
　　稽古は、「古＝いにしえ」を「稽＝かんがえる」とよく先生から言われました。
　　　　となると！

〇「練習」は上手な人（先生や先輩）から「生徒が乞い」教えてもらい学ぶ。

〇「稽古」は自分の過去に悪かった点を自分で反省する。そして、試行錯誤しながら自身を成長させる。

　　　先生も未熟として上をめざし稽古しているので手本を示すのみ。

 

と言う事になります。　拳法会では、先生も稽古しているので修業をしている一員と言う事になり掃除や準備片付けも率先し行う事になります。

"Rensyu練習" is to learn Ask teaching from good people (teachers and seniors).

"Keiko稽古" to reflect the point was bad in his past yourself. Then, to grow itself through trial and error. Because the teacher先生 is also　Keiko(稽古）only set an example.

 

Of course, the teacher will be the cleaning and tidying up and ready to take the initiative. Since the teacher is also training people（修行者＝Syugyosya）!

 

 

競技と違い武道の「試合」の目的は、『幸せ』です。試合の語源は、奈良時代の「為合せる」!

競技と違い武道の「試合」の目的は、『幸せ』です。試合の語源は、奈良時代の「為合せる」で室町時代に「仕合せ」に変化した。1946年以降は「試合」が使われている。
　ゲームで優勝することは、競技スポーツの世界の事です。