“今まで、やってきた事は、捨てないものだ！”

“今まで、やってきた事は、捨てないものだ！”病で倒れたミックは、ロッキーに言う。
　最強の黒人ボクサー・クラーバーとの対戦の前に心臓病で倒れたトレーナーのミッキー。ロッキーは、戦えない！ミッキーなしでは！「どうしたらいい？」　ミッキーは、言う。「戦えない？男は、“今まで、やってきた事は、捨てないものだ！”」
　クラバーに無様にマットに打ちのめされたロッキーは、「虎の目」を取り戻すべくアポロと共に黒人がーのジムで復活のトレーニングをする。そこで、アポロと男の友情がうまれる。

サムライ（武士）となり！強いだけでなく「誇り高き」人となれ！

拳法会は、子供たちに夢をもった誇り高き武士（サムライ）になれと修練している。人間の能力は、計り知れないところが多くある。お前の「拳（こぶし）」は、鉄だ！お前なら、砕ける！と常に言い、鍛錬すれば、「石」を砕き！「板」を割るようになる。
　出来るというイメージトレーニングをすることは、未知の道を開く！その子を限りなく大きく育て自身をもたせ己を誇り高くする。
　誇り高きサムライとなれ！

　　　　　　　　　　　　　先哲の師の教えを守れ！
　私たちは、日々多くの人に会います。その時、その中で誇り高き人の「生き様（いきざま）」を探り、参考にしてみて下さい。
　一生懸命に「政治の道」を行く「誇り高き人！」「教育の道」や「料理の道」「芸の道」に打ち込む人は、みんな先生・師である。
　その師の教えは、私たちの人生を確立するため教科書になる。
サムライたちよ！誇り高き人間となれ！

著眼（ちゃくがん）高ければ、 則ち理を見て岐（き）せず。

「著眼高ければ、足下の利に惑わず」　高所から見て志を立てれば、目先の損得に惑わされることは、ない。「迷い」は、自分の心が勝手に見た幻である。「一億円契約でうちの野球チームに来ないかと言われても志高ければ動じない不動の心」を言う。There is not that the will that you found from the high place changes by profit under the foot. Phone 053-439-0909
ＰＳ：著眼＝着眼　則ち＝即ち　理＝利　とするともっと理解し易いのでは・・・

「不撓不屈Futo Fukutsu」の精神！ 「不屈」とは！

Futo Fukutsu is the mind that nothing can dampen. However, the weight of the kick of the life is stronger than the weight of the kick of Kenpo. Ishida Mitsunari carried through justice for mind of Futo Fukutsu for the kick of the life.

「不撓不屈」（Futo Fukutsu]とは、強い意志をもって、どんな苦労や困難にもくじけないことを言います。私は、高校生の頃によく先生先輩に言われ、この言葉が脳裏に焼きつき、どんなに厳しい稽古もあたり前のように耐えぬけたものです。しかし、武道の「稽古の蹴りの重さ」など人生の「蹴りの重さ」に比べれば軽いものです。　その人生の蹴りの重さに耐え抜き「義」を「不屈」の信念で貫いたのが石田三成（Ishida Mitsunari）だと松平定知氏は、言っています。拳法会を通して「不屈の魂」と葉隠れ武士道にある「苦の道と楽な道」があるとき「苦の道を武士（サムライ）」は、選ぶべしの訓えを子ども達や世界に広めたいものです。

敵国外患無き者は、恒に国亡ぶ。 孟子

敵国外患無き者は、恒に国亡ぶ。　４月１日東京で小川武郎先生にお会いしたときの言葉である。氏は、世界に「武徳学院」を建設し「武徳」の普及を夢にしている。

　「敵国もなく、外国との争いから逃げてばかりでは、国民から警戒心がなくなり、護国の心をうしない油断がうまれ、国が遂に滅亡する」という孟子の言葉を印にし常に押して書面を作ると言われた。

「治にあつて乱を忘れず」の訓えを忘れてはいけない。平和を保つ心は、大切である。

2008年国際武道研究会 in Nepal Pokhara

2008年国際武道研究会 in Nepal Pokhara
　　　 講師：世界拳法会連盟会長大橋千秋
日本武道の歴史についてみなさんと討論したいと思います。先ず、私が概略につきお話します。
埴輪などからお分かりになるように1500前に生まれた日本の武術は、生まれたと言う説が主流です。その一つの例をあげれば鹿島神宮神官の国摩(くになずの)真人(まさと)により産み出された技「神妙剣」などのように約1000年前に確立されはじめました。1600年のはじめ松本(まつもと)備前(びぜん)守(のかみ)紀(きの)政元(まさもと)は思うところがあって家老の座を退き、鹿島神宮祝部として神武の顕現(けんげん)に志しました。これを知って鹿島に赴いた國井景(くにいかげ)継(つぐ)もとに鹿島の神前に仕えて備前守は武道大系としての鹿島神流を完成させました。1600年代には、上泉伊勢守信綱により新陰流が生まれ門下である柳生石舟斎は、柳生新陰流を創設します。同じく上泉伊勢守信綱の弟子である小笠原源心斎は明にて「張良の末」より躰術を学び李小龍のような動きをしたと伝えられています。同じように各地で体系づけら武術は、成長していきます。例えば越後では、長尾流躰術などが生れたり柔術の源流と言われる竹之内流拳法躰術が育っています。明治の初頭（1882年）嘉納治五郎により柔道が創設され神道無念流や北辰一刀流などの各流派が剣道と呼ばれるようになっていきました。しかし、学校武道の歴史の中で「○○道」となったのは、大正１５年のことでそれまでは、柔術、剣術、撃剣と記載されています。このような時代背景の中で唐手、琉球拳法と呼ばれていた沖縄の武術も船越義珍により本土に紹介されました。嘉納治五郎とともに演武会が行われこの時は、決まったユニフォームがないため柔道着で行われました。この後、柔道着が空手着に変化して行ったわけです。柔道、剣道、空手道は、「競技武道」と変遷しスポーツ性を加味し多くの人に愛される試合数も多い武道となって行きましたが。一方、技が公表される試合に重点を置かず「伝承形式」の「完全相伝」でなく「一子相伝」の形を進むものを「古武道」としました。このセミナーにご参加の各国の拳法会の皆さんは、「一子相伝」では、ありませんが「競技」を重要視ししないで「武士道­＝武道」として学ぶ事を第一としていることから「古武道」に属するとご認識いただいたほうがよいと思います。
大橋師範：さてK空手の指導員の方にお訪ねします。「鹿島大明神」と祭壇があるのは、空手は、日本古来の武士の営為では、ないが武士道を尊ぶあらわれでは、ないでしょうか。
　K指導者：その様に習っています。
１．大橋師範：では、お釈迦様は、ネパールで誕生しましたが拳法の達人であったことは、ご存知でしょうか。・・・・知りませんでした！
釈迦族の王子であった仏陀は、武術、馬術などあらゆる面で優れた人物でした。私たち日本人も仏教哲学の影響を大きく受けています。「黙想」のときに手を組みますが私たちは、サムライですので抜刀しやすいように右手が上に重ねます。平和を愛する釈迦は、どちらでしょう？・・・会場：わかりません！勉強します！
２．ラマ大会会長：ネパールが世界に認められるには、何が必要と思いますか？・・・大橋師範：武士道の根源「義」「信」と確信します。正義（義）は、命をかけサムライは、護り信「信頼」を失くす行為は、切腹します。「義」「信」を貫けば、世界の人々は、信頼します。信頼が多くの人が共同活動をします。
３．ラマ大会会長：タイ、パキスタン、インドも路上に食べ残し、ゴミを平気で捨てています。このような事をどう思いますか？・・・大橋師範：食事のとき「いただきます！」と言う言葉は、ネパール語にありますか？意味は？・・・ラマ会長：ありますが意味が分かりません。
大橋師範：意味は、正しいか分かりませんが「いただきます。」とは、「魚の命、お肉の命、お米の命を頂き我が命を保つ」事と拳法会の合宿では、訓話があり「いただきます！」が食事のときにとなえられます。わたしは、ここにお見えになる先生たちが生徒と共に実践し伝承することで解決すると信じます。大切な命を路上に投げ捨てることは、ありません。サムライにとって「牛の命も鯨の命も魚の命でも平等です。」全て神です。
４．ラマ会長：少なくともサムライと自覚し路上に捨てることを止めましょうね！みなさん！
５．大橋師範：時間も参りましたので最後に「拳法を稽古しているから武道を学んでいるとは、言いません」武士道を学んでこそ武道を学んでいると言えます。東京オリンピックの時のヘーシンク選手は、（略別紙）・・・。礼節ある武士（サムライ）になってください。

2009年拳法会の目標

五倫五常の『五常』「仁」「義」「礼」「智」「信」
The aim of 2009 of Kenpo kai performs justice「義＝Gi」.
五つの天地恒常不変の真理の意味ですが、儒教においては、孔子の教えの根本をなしています。「仁」・・・仁義・真実・まこと・誠意「義」・・・正しいすじみち・義理・すじ「礼」・・・礼儀 「智」・・・知恵・ちえ・認識「信」・・・信義・誠・確信・信ずる
"Gojyo" is five unchangeable truth.　「Jin」 The humanity and justice, 「Gi」The right act,「Rei」 Courtesy,「Chi」 Wisdom,「Shin」 Faith2007年の年をあらわす文字は、「偽」2008年は、「変」でした。天変地異や、災害恐慌でなく「利・欲」による「経済恐慌」が2009年を襲っています。拳法会の2008年の目標は、「真を貫く」でしたが2009年、このような「偽を行い」「自己を主張し不義を行う」ことが平然と行われる時代であればこそ、天地恒常不変の五常、八正道の訓え「義」を貫く事を目標とします。
　　　　　　　　　　　　　　　世界拳法会連盟会長　大橋千秋